No se debe a la impotencia ni a la ignorancia de Dios que se produzcan males en el mundo, sino al orden de su sabiduría y a la grandeza de su bondad, de donde proceden los muchos y diversos grados de bondad en las cosas, muchos de los cuales faltarían si no permitiera que existiera el mal. Así, no existiría el bien de la paciencia sin el mal de la persecución, ni el bien de la conservación de su vida en un león, sin el mal de la destrucción de los animales de los que vive.