Hay dos amenazas para la razón: la opinión de que se conoce la verdad sobre las cosas más importantes y la opinión de que no hay verdad sobre ellas. Ambas opiniones son fatales para la filosofía; la primera afirma que la búsqueda de la verdad es innecesaria, mientras que la segunda afirma que es imposible. El conocimiento socrático de la ignorancia, que considero el punto de partida de toda filosofía, define el sensato término medio entre los dos extremos.