En la lógica formal [deAristotle], el pensamiento se organiza de un modo muy distinto al del diálogo platónico. En esta lógica formal, el pensamiento es indiferente a sus objetos. Sean mentales o físicos, pertenezcan a la sociedad o a la naturaleza, se someten a las mismas leyes generales de organización, cálculo y conclusión, pero lo hacen como signos o símbolos fungibles, en abstracción de su "sustancia" particular. Esta cualidad general (cualidad cuantitativa) es la condición previa de la ley y el orden -tanto en la lógica como en la sociedad-, el precio del control universal.