Si la especulación tiende así a una unidad terrible, en la que todas las cosas son absorbidas, la acción tiende directamente a la diversidad. La primera es el curso o gravitación de la mente; la segunda es el poder de la naturaleza. La naturaleza es múltiple. La unidad absorbe y funde o reduce. La naturaleza abre y crea. Estos dos principios reaparecen e interpenetran todas las cosas, todo el pensamiento; el uno, los muchos.