. . . en cuanto al sentimiento moral, este supuesto sentido especial, la apelación a él es ciertamente superficial cuando aquellos que no pueden pensar creen que el sentimiento les ayudará, incluso en lo que concierne a las leyes generales: y además, los sentimientos que naturalmente difieren infinitamente en grado no pueden proporcionar una norma uniforme del bien y del mal, ni nadie tiene derecho a formar juicios para otros por sus propios sentimientos. . . .