Citas de Sadakat Kadri

• Uno de los grandes problemas en este campo es que hay mucha mistificación en torno a la sharia, tanto si se dice que el islam es paz como si se dice que el islam es yihad y atentados suicidas. La gente hace afirmaciones que no parecen estar respaldadas por ningún tipo de contexto histórico.

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  Suicidio, Personas, Histórico

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• Yo era un adolescente cuando el general Zia tomó el poder en Pakistán; tenía veintitantos años cuando fui allí a finales de la década de 1980 y vi entonces no sólo los novedosos castigos que estaba introduciendo -porque eran novedosos, y esto es de nuevo algo que es muy importante comprender-, sino que sólo en los últimos treinta, cuarenta años, desde 1979 de hecho, se han revivido estos castigos en cualquier parte del mundo, aparte de Arabia Saudí.

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  Adolescente, Importante, Mundo

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• Las primeras normas sobre la ley islámica no se escribieron hasta siglo y medio después de la muerte del Profeta, y pasaron otros cinco siglos, medio milenio, antes de que adquirieran una forma definitiva. Así que siempre ha habido grandes discusiones sobre lo que realmente exige la ley islámica. Hay cuatro escuelas principales de derecho en el pensamiento suní y hay otra escuela de derecho en el pensamiento chiíta, así que estas discusiones tienen lugar.

  Sadakat Kadri

  Islam, Escuela, Argumento

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• Trabajo en el campo de los derechos humanos y existen graves conflictos entre ciertas interpretaciones de la ley islámica y los derechos humanos. Es algo que no oculto en absoluto, es algo que creo que es muy importante que todo el mundo aborde, incluida la comunidad musulmana, y muchos musulmanes están abordando esa cuestión.

  Sadakat Kadri

  Islámico, Pensamiento, Comunidad

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• Si los musulmanes quieren llevar sus disputas ante árbitros religiosos porque creen de verdad que es un asunto de gran importancia espiritual que lo hagan, no deberían ser la única comunidad de este país a la que se le niegue la oportunidad de hacerlo. Porque la población judía ha tenido derecho a llevar sus disputas a los tribunales conocidos como el Beth Din durante más de cien años, y la Iglesia de Inglaterra está integrada en el tejido de este país, y hay tribunales eclesiásticos donde se pueden tratar las disputas religiosas.

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  Espiritual, Rural, Religioso

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• Mientras que un hombre tiene derecho a casarse tres veces más y eso fomenta grandes abusos, incluso los eruditos lo aceptan. Así que, ciertamente, desde la década de 1980 se han establecido tribunales de la sharia que permiten a las mujeres acudir a ellos y básicamente les conceden la anulación. No es un divorcio civil, no tienen derecho a conceder pensión alimenticia o custodia.

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  Divorcio, Hombres, Maltrato

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• Hubo periodos en la historia islámica en los que se castigaron cosas como la apostasía y la blasfemia. Así que depende, no hay discusión, aparte de la cuestión de la naturaleza divina o no del Corán, de que una gran parte de la ley islámica está hecha por el hombre. Los clérigos aquí, para mantener su poder, a menudo tratan de eludir eso y decir: "Bueno, no, en realidad esto no está hecho por el hombre en absoluto. La lapidación es parte de la revelación divina". No está en el Corán, pero la forma en que se ha hecho a lo largo de los años es tomar el Hadith.

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  Islámico, Intento, Hecho

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• La versión politizada del islam chiíta que vemos en la República Islámica después de 1979 es claramente muy conservadora, pero hay otras cosas que se podrían decir sobre el concepto de Estado chiíta del ayatolá Jomeini, porque eso en sí mismo es una blasfemia en lo que respecta a la mayoría de los clérigos chiíes. Hay una teoría que desarrolló a principios de la década de 1960 en la ciudad de Nayaf que habla de... bueno, no de liberalismo necesariamente, pero sí de flexibilidad.

  Sadakat Kadri

  Islámico, Conservador, Años 60

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• I didn't quite know whether I was writing for the non-Muslim or the Muslim, and at the end of the day I'm writing, I hope, for people who are interested, whatever their faith. Even if they don't have any faith. As a barrister I had certain advantages - I could think like a lawyer and I knew how all the laws were fitted together and all the rest of it. One of the things I realized pretty early on while I was writing book about Shari'a was that that was as much a hinderance as it was a help because the Shari'a isn't just a system of rules.

  Sadakat Kadri

  Libro, Escritura, Pensamiento

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• Lo que no debemos hacer es victimizar y atacar específicamente a las comunidades musulmanas. Pero tal como están las cosas, hay un tribunal que ha suscitado muchas críticas: el Tribunal de Arbitraje Musulmán.

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  Comunidad

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• La fatwa con la que probablemente todo el mundo esté familiarizado es la de Salman Rushdie, pero una fatwa no tiene por qué ser algo violento en absoluto. Una fatwa es simplemente una norma de la ley islámica; puede haber fatwas sobre la ropa.

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  Islámico, violento, familiar

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• Ha habido montones y montones de fatwas contra la violencia. Pero es una cuestión interesante. Un muftí es la persona que emite la fatwa y encontrarás muftíes en todas las madrasas. Básicamente, una vez que has estudiado lo suficiente, tienes autoridad para emitir una fatwa. Pero hay límites. Puedo seguir insistiendo, pero lo que quiero decir es que no hay una respuesta sencilla.

  Sadakat Kadri

  Sencillo, Largo, Interesante

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• Creo que existe un peligro real de que la islamofobia sea en realidad una tapadera para algo mucho más maligno. No quiero parecer un portavoz del Tribunal de Arbitraje Musulmán, pero soy partidario de la autonomía de las comunidades religiosas y de la no discriminación.

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  Religioso, Real, Pensamiento

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• La Shari'a en sí -esto es posiblemente una especie de debate verbal- se entiende como algo diferente del Fiqh, y el Fiqh es el elemento creado por el hombre y la Shari'a es teóricamente el elemento divino, pero depende de las creencias personales de cada uno.

  Sadakat Kadri

  Diferente, Creer, Amable

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• La shari'a no es sólo el Corán, verás, la shari'a se compone de acuerdo con todas las doctrinas. Hay consenso y analogía - argumento por analogía. Estos son los cuatro componentes de la Shari'a. Un suní ortodoxo no aceptaría que la Shari'a se compusiera simplemente del propio Corán y, de hecho, hay gente que dice que es herético creer eso. Tienen que decirlo porque si no lo dicen tendrían que aceptar que, por ejemplo, la lapidación no es un castigo que aparezca en el Corán, no aparece.

  Sadakat Kadri

  Creer, Gente, Argumento

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• The Muslim Arbitration Tribunal, if you look at its website, it basically deals with commercial disputes, it's not allowed to deal with matters involving children, it's not allowed to deal with criminal matters, it's subject to judicial review, it's subject to the Human Rights Act, it's subject to the Children's Act, and it's completely proper and right that it should be subject to all those things.

  Sadakat Kadri

  Children, Human Rights, Website

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• Hablé con mi padre -mi padre es de Pakistán y también es abogado- y le dije: "Bueno, ¿qué dice la shari'a?". Y me respondió: "Bueno, por supuesto que no justifica los atentados suicidas", pero no parecía saber de dónde venía la sharia ni de qué trataba. Cuanto más preguntaba a la gente de mi familia y a mis amigos, más me daba cuenta de que parecía haber una ignorancia generalizada en la comunidad musulmana. Y eso es algo que comprobé a lo largo de los dos años y medio o tres que pasé escribiendo el libro.

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  Suicide, Father, Book

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• Siempre que uno escribe un libro debe tener en mente un lector teórico.

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  Libro, Escritura, Mente

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• Una de las cosas que me sorprendió cuando estuve en Irán fue descubrir que el país financia siete veces más operaciones de cambio de sexo que toda la Unión Europea. Y la razón de ello es que el propio ayatolá Jomeini, a principios de la década de 1960, al mismo tiempo que desarrollaba esta otra idea de un Estado islámico, también dio con la idea de que si una persona nacía con el sexo equivocado, era totalmente correcto que cambiara de sexo.

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  País, Islámico, Finanzas

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• El ayatolá Jomeini emitió una fatwa en ese sentido, que luego entró en vigor en la República Islámica de Irán, así que en la República Islámica de Irán es lo suficientemente flexible como para permitir los cambios de sexo, y fomenta los cambios de sexo. Pero si quieres cambiar de religión en Irán, tienes serios problemas. Hay otros problemas. Está permitido cambiar de sexo, pero si quieres ser homosexual, teóricamente al menos, te enfrentas a la pena de muerte. La frecuencia con la que se aplican estas penas es una cuestión discutible, pero está en los libros de leyes.

  Sadakat Kadri

  Libro, Islámico, Serio

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• Mi padre es de Pakistán y ha sido laicista toda su vida. En el contexto pakistaní no se juega con la religión. Ha habido una batalla por el alma de Pakistán desde 1947 y yo he crecido sin hacerme ilusiones sobre los peligros del poder religioso en el contexto de un país como Pakistán.

  Sadakat Kadri

  Country, Religioso, Soul

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• Me di cuenta de que la ignorancia era profunda. No lo digo en sentido peyorativo, es que la gente no sabía lo que era la sharía como tal. Sabían que era algo bueno. Quizá debería decir que la Shari'a, etimológicamente en árabe, significa un camino del desierto hacia el agua. Significa un camino hacia la salvación, en el contexto del siglo VII, para la gente del desierto. Si tienes un camino hacia el agua, ese es el camino que quieres tomar para llegar a donde quieres llegar; a donde deberías llegar. Y eso estaba claro, pero más allá de eso la gente no sabía cuáles eran las reglas.

  Sadakat Kadri

  Ignorancia, Mala, Gente

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• In 1979, you had the revolution in Iran. You had the Hudood Ordinances in Pakistan, which are the laws that are notoriously used against women, which are theoretically used against thieves although they're never carried out - an actual amputation or an actual stoning. The blasphemy laws, again, never actually carried out, though they're there, heavy with menace on the statute books.

  Sadakat Kadri

  Book, Revolution, Blasphemy

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• My background is such that I am uneasy about religious laws, I think there's always a real danger when you start appealing to a higher authority. It's self-righteousness, it's not righteousness, it's self-righteousness that takes control. But I think that it's absolutely crucial that that's not confused with the debate that takes place over Shari'a law in Great Britain at the moment. Because as far as anybody is concerned, when you talk about Shari'a courts now you're talking about - I don't know what people think.

  Sadakat Kadri

  Religious, Confused, Real

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• La gente se acopla y desacopla todo el tiempo en Gran Bretaña. El hecho de que los musulmanes elijan precederlo de una determinada fórmula de palabras, no debería impedirles nada. Pero, nadie está diciendo que la poligamia deba institucionalizarse en este país. Que a los musulmanes únicamente se les debería permitir tener dos o tres o cuatro matrimonios.

  Sadakat Kadri

  País, Gente, Poligamia

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