Pascal no intenta en este famosísimo argumento demostrar que su catolicismo romano es verdadero o probablemente verdadero. Las razones que sugiere para hacer la apuesta recomendada por su fe particular son razones en el sentido de motivos más que razones en el sentido de fundamentos. Concediendo, aunque sólo sea por el bien del presente argumento, que aquí no podemos tener conocimiento, Pascal trata de justificar como prudente una política de autopersuasión sistemática, en lugar de proporcionar fundamentos para pensar que las creencias recomendadas son realmente verdaderas.