Si nadie recuerda una fechoría ni la nombra públicamente, permanece invisible. Para el observador, su víctima no es una víctima y su autor no es un autor; ambos son percibidos erróneamente porque el sufrimiento de uno y la violencia del otro pasan desapercibidos. Se produce una doble injusticia: la primera cuando se comete el acto original y la segunda cuando desaparece.