Citas de Miroslav Volf

• Para triunfar plenamente, el mal necesita dos victorias, no una. La primera victoria se produce cuando se perpetra un acto malvado; la segunda, cuando se devuelve el mal. Tras la primera victoria, el mal moriría si la segunda no le infundiera nueva vida.

  Miroslav Volf

  Dos, Mal, Victoria

  Miroslav Volf (2006). "El fin de la memoria: Remembering Rightly in a Violent World", p.9, Wm. B. Eerdmans Publishing

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• No creo que necesitemos estar de acuerdo con nadie para amar a la persona. El mandato de los cristianos de amar a la otra persona, de ser benevolentes y benéficos con ella, es independiente de lo que crea la otra persona.

  Miroslav Volf

  Cristiano, Creer, Independiente

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• El perdón fracasa porque excluyo al enemigo de la comunidad de los humanos y a mí mismo de la comunidad de los pecadores.

  Miroslav Volf

  Comunidad, Enemigo, Humanos

  Judith M. Gundry Volf, Miroslav Volf (1997). "Un corazón espacioso: Essays on Identity and Belonging", p.57, Gracewing Publishing

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• La teología no consiste sólo en comprender el mundo, sino en repararlo.

  Miroslav Volf

  Comprensión, Mundo, Reparar

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• El objetivo de la búsqueda de la justicia no debe ser simplemente que se haga justicia, sino que también se produzca la reconciliación.

  Miroslav Volf

  Acuerdo, Derecho, Justicia

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• Si la evangelización no es una expresión de amor al prójimo, no es evangelización cristiana. Y el amor al prójimo incluye no sólo lo que le digo al prójimo sino cómo se lo digo.

  Miroslav Volf

  Cristianismo, expresión y amor

  "Cristianos y musulmanes". "Religion and Ethics NewsWeekly" con Bob Abernethy, www.pbs.org. 19 de septiembre de 2008.

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• Si no aprendemos a vivir unos con otros, no viviremos. O nos amamos como prójimos o no lo seremos. Creo que es un insulto para mí como cristiano decir que no puedo amar como prójimo a alguien que piensa diferente a mí.

  Miroslav Volf

  Cristiano, Creer, Pensar

  "Religion & Ethics NewsWeekly" con Bob Abernethy, www.pbs.org. 19 de septiembre de 2008.

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• Si nadie recuerda una fechoría ni la nombra públicamente, permanece invisible. Para el observador, su víctima no es una víctima y su autor no es un autor; ambos son percibidos erróneamente porque el sufrimiento de uno y la violencia del otro pasan desapercibidos. Se produce una doble injusticia: la primera cuando se comete el acto original y la segunda cuando desaparece.

  Miroslav Volf

  Nombres, Sufrimiento, Invisible

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• Si eliminas el "ama a tu enemigo" del cristianismo, habrás "descristianizado" la fe cristiana.

  Miroslav Volf

  Cristiano, Te, Enemigo

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• La presencia interior de Cristo nos ha liberado de la orientación exclusiva hacia nosotros mismos y nos ha abierto en dos direcciones: hacia Dios, para recibir los bienes con fe, y hacia el prójimo, para transmitirlos con amor.

  Miroslav Volf

  Dos, Cristo, Prójimo

  Miroslav Volf (2009). "Free of Charge", p.52, Zondervan

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• La diferencia entre justicia y perdón: Ser justo es condenar la falta y, a causa de la falta, condenar también al que la comete. Perdonar es condenar la falta pero perdonar al que la comete. Eso es lo que hace el Dios que perdona.

  Miroslav Volf

  Perdonar a Dios, Diferencias, Justicia

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• Cristo vino para transformarnos de personas nunca suficientes a personas más que suficientes; para que a través de su pobreza nos enriqueciéramos.

  Miroslav Volf

  Navidad, Significado, Personas

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• Los prejuicios son una forma de falsedad, y la falsedad es una forma insidiosa de injusticia.

  Miroslav Volf

  Prejuicios, falsedad, injusticia

  "¿Nos hizo el 11-S moralmente 'mejores'?", por Miroslav Volf, www.huffingtonpost.com. 7 de septiembre de 2011.

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• Puesto que el Dios cristiano no es un Dios solitario, sino una comunión de tres personas, la fe conduce a los seres humanos a la comunión divina. Sin embargo, no se puede tener una comunión cerrada en sí misma con el Dios Trino -un "cuarteto", por así decirlo-, pues el Dios cristiano no es una deidad privada. La comunión con este Dios es a la vez comunión con aquellos otros que se han confiado en la fe al mismo Dios. De ahí que un mismo acto de fe coloque a una persona en una nueva relación con Dios y con todos los demás que están en comunión con Dios.

  Miroslav Volf

  Cristiano, Solitario, Nueva Relación

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• Cada palabra y cada acción, cada pensamiento y cada gesto, incluso el simple acto de prestar atención puede ser un don y, por tanto, un eco de la vida de Dios en nosotros.

  Miroslav Volf

  Simple, Ecos, Atención

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• Honrar a todos contiene la promesa de la posibilidad.

  Miroslav Volf

  Promesa, posibilidad

  "Honrar a todos". Entrevista con Travis Reed, www.theworkofthepeople.com. 2012.

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• Si digo "te perdono", implícitamente he dicho que me has hecho algo malo. Pero, en el fondo, el perdón es tanto decir que se ha violado la justicia como no permitir que esa violación cuente en contra del ofensor.

  Miroslav Volf

  Corazón, Justicia, Perdonar

  Entrevista con Bob Abernethy, www.pbs.org. 2 de abril de 2004.

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• El significado de la crucifixión no es sólo lo que Dios hace por nosotros; a lo largo del Nuevo Testamento la crucifixión se presenta sistemáticamente como el modelo que debemos seguir. Es un modelo de comportamiento social hacia los demás, así como una declaración sobre lo que Dios ha hecho por nosotros.

  Miroslav Volf

  Doe, Comportamiento Social, Hecho

  "El torpe abrazo". Entrevista con Kevin D. Miller, www.christianitytoday.com. 26 de octubre de 1998.

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• Si podemos salir de una relación, la presión para reconciliarnos disminuye; si debemos vivir con quienes nos han hecho daño, nos vemos empujados a reconciliarnos.

  Miroslav Volf

  Presionar, salir, reconciliar

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• Love properly understood is God—the font of all creation and the ultimate goal of all desires; God properly understood is love.

  Miroslav Volf

  Goal, Desire, Fonts

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• No hay espacio en el que no deba celebrarse el culto, ni momento en el que no deba tener lugar, ni actividad a través de la cual no deba producirse.

  Miroslav Volf

  Espacio, Culto, Debería

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• Tras mi encuentro con amigos musulmanes, rezo más de lo que solía hacerlo. Mi vida de oración se ha visto enriquecida por mi encuentro con algunos musulmanes, alentada por su devoción y enriquecida también por sus formas de rezar. ¿He transigido en este sentido en absoluto? No, al contrario, he profundizado en mi fe y creo que mi amor a Dios se ha hecho más profundo e inteligente en cierto sentido, más rico por ese mismo encuentro.

  Miroslav Volf

  Oración, Inteligente, Pensamiento

  "Religion and Ethics NewsWeekly" con Bob Abernethy, www.pbs.org. 19 de septiembre de 2008.

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• No hay forma más eficaz de radicalizar a la juventud musulmana estadounidense que los líderes políticos hagan públicas muestras de prejuicio contra todos los musulmanes. El recelo minará su sentimiento de identificación con Estados Unidos y alejará a algunos tanto de la cultura como de la política.

  Miroslav Volf

  América, Líder, Política

  "Audiencias sobre la radicalización musulmana: Un espectáculo político que perpetúa los prejuicios", por Miroslav Volf, www.huffingtonpost.com. 9 de marzo de 2011.

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• There is no greater mystery to me than that of light traveling through darkness.

  Miroslav Volf

  Light, Darkness, Mystery

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• Dios es el dador totalmente amoroso. Dios no sólo ama. Dios es amor.

  Miroslav Volf

  Dios Amor, Dios Es Amor, Dador

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