C. Wright Mills Citas

• Nunca se puede entender realmente a un individuo a menos que también se entienda la sociedad, la época histórica en la que vive, sus problemas personales y las cuestiones sociales.

  C. Wright Mills

  Cuestiones, Históricas, Problemas

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• Cuanto más comprendemos lo que ocurre en el mundo, más frustrados nos sentimos a menudo, pues nuestro conocimiento nos conduce a sentimientos de impotencia. Sentimos que vivimos en un mundo en el que el ciudadano se ha convertido en un mero espectador o en un actor forzado, y que nuestra experiencia personal es políticamente inútil y nuestra voluntad política una ilusión menor.

  C. Wright Mills

  Conocimiento, Frustración, Voluntad Política

  C. Wright Mills (2000). "C. Wright Mills: Letters and Autobiographical Writings", p.184, Univ of California Press

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• Ni la vida de un individuo ni la historia de una sociedad pueden entenderse sin comprender ambas.

  C. Wright Mills

  Ira, Comprensión, Sociedad

  C. Wright Mills (2000). "The Sociological Imagination", p. 3, Oxford University Press.

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• La imaginación sociológica nos permite comprender la historia y la biografía y las relaciones entre ambas dentro de la sociedad. Esta es su tarea y su promesa.

  C. Wright Mills

  Dos, Imaginación, Promesa

  C. Wright Mills (2000). "The Sociological Imagination", p. 6, Oxford University Press.

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• Por élite del poder nos referimos a aquellos círculos políticos, económicos y militares que, como un intrincado conjunto de camarillas superpuestas, comparten decisiones que tienen al menos consecuencias nacionales. En la medida en que se deciden los acontecimientos nacionales, la élite del poder es la que los decide.

  C. Wright Mills

  Militar, Poder, Círculos

  C. Wright Mills (2000). "The Power Elite", p.18, Oxford University Press.

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• La tarea política del científico social -como la de cualquier educador liberal- es traducir continuamente los problemas personales en cuestiones públicas, y las cuestiones públicas en los términos de su significado humano para una variedad de individuos. Es su tarea desplegar en su trabajo -y, como educador, también en su vida- este tipo de imaginación sociológica. Y es su propósito cultivar tales hábitos mentales entre los hombres y mujeres que se exponen públicamente a él. Asegurar estos fines es asegurar la razón y la individualidad, y hacer de éstas los valores predominantes de una sociedad democrática.

  C. Wright Mills

  Hombres, Temas, Imaginación

  C. Wright Mills (2000). "The Sociological Imagination", p. 187, Oxford University Press.

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• Las personas con ventajas se resisten a creer que simplemente son personas con ventajas. Llegan fácilmente a definirse a sí mismos como merecedores inherentes de lo que poseen; llegan a creerse "naturalmente" de élite y, de hecho, a imaginar sus posesiones y sus privilegios como extensiones naturales de su propio ser de élite.

  C. Wright Mills

  Believe, Self, People

  C. Wright Mills (2000). "The Power Elite", p.14, Oxford University Press.

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• Nadie habla más de libre empresa y competencia y de que gane el mejor que el hombre que heredó la tienda o la granja de su padre.

  C. Wright Mills

  Empresa, Padre, Ganar

  C. Wright Mills (2002). "White Collar: The American Middle Classes", p.36, Oxford University Press

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• Sea lo que sea la sociología, es el resultado de plantearse constantemente la pregunta: ¿qué significa esto?

  C. Wright Mills

  Preguntar, Mayo, Sociología

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• La libertad no es simplemente la oportunidad de hacer lo que a uno le plazca; tampoco es simplemente la oportunidad de elegir entre alternativas establecidas. La libertad es, en primer lugar, la posibilidad de formular las opciones disponibles, de discutir sobre ellas y, después, la oportunidad de elegir.

  C. Wright Mills

  Inspiración, Libertad, Oportunidad

  C. Wright Mills (2000). "The Sociological Imagination", p. 174, Oxford University Press.

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• Rara vez son conscientes de la intrincada conexión que existe entre las pautas de sus propias vidas y el curso de la historia del mundo, los ciudadanos de a pie no suelen saber lo que esta conexión significa para el tipo de personas en las que se están convirtiendo y para el tipo de construcción histórica en la que podrían participar.

  C. Wright Mills

  Malo, Gente, Ordinario

  "La imaginación sociológica". Libro de C. Wright Mills, 1959.

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• Porque no podemos entender adecuadamente al "hombre" como una criatura biológica aislada, como un conjunto de reflejos o instintos, como un "campo inteligible" o un sistema en sí mismo. Sea lo que sea, el hombre es un actor social e histórico que debe entenderse, en todo caso, en estrecha e intrincada interacción con las estructuras sociales e históricas.

  C. Wright Mills

  Hombres, Históricos, Actores

  C. Wright Mills (2000). "The Sociological Imagination", p. 158, Oxford University Press.

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• All politics is a struggle for power; the ultimate kind of power is violence.

  C. Wright Mills

  Struggle, Violence, Kind

  C. Wright Mills (2000). “The Power Elite”, p.171, Oxford University Press

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• La producción masiva de distracciones forma ya parte del modo de vida estadounidense tanto como la producción masiva de automóviles.

  C. Wright Mills

  Camino, Entretenimiento, Distracción

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• El poder no es de un hombre. La riqueza no se centra en la persona del rico. La celebridad no es inherente a ninguna personalidad. Para ser célebre, para ser rico, para tener poder, es necesario tener acceso a las grandes instituciones.

  C. Wright Mills

  Hombres, Personalidad, Doe

  C. Wright Mills (2000). "The Power Elite", p. 11, Oxford University Press.

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• To accept opinions is to gain the good solid feeling of being correct without having to think.

  C. Wright Mills

  Thinking, Feelings, Gains

  C. Wright Mills (2000). “The Power Elite”, p.312, Oxford University Press

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• La causa inmediata de la Tercera Guerra Mundial es la preparación militar de la misma.

  C. Wright Mills

  Militar, Guerra, Preparación

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• Lo que experimentamos en entornos diversos y específicos, como he señalado, suele estar causado por cambios estructurales. En consecuencia, para comprender los cambios de muchos entornos personales debemos mirar más allá de ellos. Y el número y la variedad de esos cambios estructurales aumentan a medida que las instituciones en las que vivimos se vuelven más abarcadoras y están más intrincadamente conectadas entre sí. Ser consciente de la idea de estructura social y utilizarla con sensibilidad es ser capaz de rastrear esos vínculos entre una gran variedad de entornos. Ser capaz de hacerlo es poseer imaginación sociológica.

  C. Wright Mills

  Ideas, Numbers, Imagination

  C. Wright Mills (2000). “The Sociological Imagination”, p.10, Oxford University Press

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• Toda revolución tiene su contrarrevolución, que es una señal de que la revolución es real.

  C. Wright Mills

  Real, Revolución

  "Escucha Yankee". Libro de C. Wright Mills, 1960.

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• Para pertenecer de verdad, primero tenemos que tener claro que no pertenecemos ni queremos pertenecer a un mundo que no es libre. Como hombres y mujeres libres tenemos que rechazar gran parte de él y saber por qué lo rechazamos.

  C. Wright Mills

  Hombres, Mundo, Quieren

  C. Wright Mills (2000). "C. Wright Mills: Letters and Autobiographical Writings", p.187, Univ of California Press

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• La celebridad profesional, masculina y femenina, es la coronación del star system de una sociedad que hace de la competición un fetiche. En Estados Unidos, este sistema se lleva hasta el punto de que un hombre capaz de introducir una pequeña bola blanca en una serie de agujeros en el suelo con más eficacia que nadie accede socialmente al cargo de Presidente de los Estados Unidos.

  C. Wright Mills

  Estrellas, Hombres, Blanco

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• Each day men sell little pieces if themselves in order to try to buy then back each night and weekend.

  C. Wright Mills

  Weekend, Night, Men

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• Una sociedad que en sus círculos más altos y en los niveles intermedios se cree ampliamente que es una red de chanchullos inteligentes no produce hombres con un sentido moral interno; una sociedad que es meramente expeditiva no produce hombres de conciencia. Una sociedad que estrecha el significado de "éxito" al gran dinero y en sus términos condena el fracaso como el principal vicio, elevando el dinero al plano del valor absoluto, producirá el operador astuto y el trato turbio. Bienaventurados los cínicos, porque sólo ellos tienen lo que hace falta para triunfar.

  C. Wright Mills

  Inteligente, Bendito, Hombres

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• Para los ejecutivos de las corporaciones, la metafísica militar coincide a menudo con su interés en un flujo estable y planificado de beneficios; les permite que su riesgo sea suscrito por dinero público; les permite esperar razonablemente que pueden explotar para beneficio privado ahora y más tarde, los arriesgados desarrollos de investigación pagados con dinero público. Es, en resumen, una máscara del capitalismo subvencionado del que extraen beneficios y en el que se basa su poder.

  C. Wright Mills

  Militar, Riesgo, Flujo

  "Las causas de la Tercera Guerra Mundial". Libro de C. Wright Mills, 1958.

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• Fate has to do with events in history that are the summary and unintended results of innumerable decisions of innumerable men.

  C. Wright Mills

  Fate, Men, Decision

  C. Wright Mills (2000). “The Sociological Imagination”, p.182, Oxford University Press

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